Кераміка та гончарство в Україні


Напевно, на Землі практично немає народів, які б не використовували глину для створення посуду та прикрас. Найстарішим із знайдених близько 9 тисяч років - період неоліту. Професія гончара шанувалася в усі часи і епохи однаково високо, не дивно, що образ Бога в Біблії вибраний як образ гончаря, який виліпив людину з глини.


Найдавніші гончарні вироби, знайдені на території України, відносяться до Трипільської культури (2,5-2 тисячі років до нашої ери). Трипільці любили багатий орнамент і щедро наносили його на вази, тарілки та горщики. Безсумнівно, їх культура справила сильний вплив на подальші народи, слов'яни, чий період починається приблизно з VII століття до н.е., не виняток. Кераміка цього періоду нагадує давньоримську – тиснення складається з насічок, зірок, прямих і хвилястих ліній. Однак з роками удосконалювалася не тільки технологія виготовлення глини і її випалу, а й росла художня майстерність умільців. До Х століття нашої ери гончарство перетворилося на народний промисел - вироби з глини йшли не тільки на потреби населення, а й на експорт. До XI століття слов'яни навчилися обробляти каолінову глину - кінцевий продукт зовні нагадував вироби з порцеляни XVIII століття і був одним з головних наповнювачів князівської скарбниці. Крім посуду слов'яни також виготовляли глиняні фігурки - язичницьких богів, людей, тварин, птахів, риб і рослин. Глина стала також є невід'ємним атрибутом релігійних обрядів. Крім того, нові способи обробки і випалення допомогли вдосконалити будівельні матеріали - цеглу. Слово «цеглина» - запозичення з тюркського. Наші предки називали її «плінфою», вона нагадує собою пластину. В основному глиняний плінф йшов на будівництво культових споруд.


Набіги Золотої Орди на землі Київської Русі змусили народ думати в першу чергу про виживання, тому багато творчих професій, в тому числі гончарне ремесло, прийшли до занепаду. Однак цей період був нетривалим - до XV століття гончарне ремесло практично повністю відновилося, а народні майстри почали об'єднуватися в т.зв. «цеха». Бажання досягти досконалості штовхало майстрів на експерименти - з'явилися нові форми серед кухонного начиння, нові прикраси, кахельна плитка, іграшки, українці навчилися виготовляти глазуровані вироби.


До XVII століття кераміка досягла нових висот, чому посприяла політика гетьманів того часу і любов козаків до керамічних виробів. Малюнок і орнамент на виробах стає більш точним, більш стриманим і набагато більш яскравим - і в плані виразності, і в плані кольору. Крім того, з'являється оригінальний орнамент з козацькими і православними мотивами. Гончарі почали створювати кахель, на якому зображувалися цілі історії - побутові, природні та історичні. Ніби наскельний живопис, кахель XVII-XVIII століть розповідає нам про життя козаків, бандуристів, розташування та облаштуванні куренів, про морські походи, битви, набіги, геральдику, обряди, звичаї і про багато іншого. У цей же період з'явився т.зв. монохроматичний кахель - на ньому були рельєфні виступи і поглиблення. З появою нових технологій стали поширюватися школи і виробничі центри, які, в більшості своїй, дожили до наших днів. Вони знаходяться в Ніжині, Батурині, Стародубі, Чернігові (Чернігівська область), в Камишному, Хоролі, Опішні (Полтавська область), Кам'янці, Шаргороді, Миколаєві, Купині, Барі, Летичеві (на Поділлі), у Стриї, Яворові (на Галичині), у Володимирі (на Волині). Центри гончарного виробництва в ті століття поширювалися нерівномірно - залежно від багатства родовищ якісного матеріалу. Найбільше центрів було на Поділлі, в Полтавській області, на Буковині, Закарпатті, Київщині, Чернігівщині та в Слобідській Україні. Тут вироблялися посуд (миски, глечики, баклажки, горщики, барила), декоративний посуд (в основному, у вигляді тварин - баранів, півнів, коней і т.п.), іграшки та багато-багато іншого. Цікаво, що на гончарні вироби істотно впливала народна вишивка - властиві їй хвилясті лінії, ромби, квадрати, їх сплетіння, виповнені у правильних геометричних формах тварин та інші архаїчні зображення часто зустрічаються у вигляді гравіювання на посуді і прикрасах. Вироби періоду Гетьманщини відрізняють міцність і рівний малюнок.


Як і інші види декоративного мистецтва, гончарні вироби з різних територій країни один від одного можуть сильно відрізнятися. Так, наприклад, виробам Київської, Чернігівської та Полтавської областей (т.зв. територія Гетьманщини) властивий орнамент старокняжеської епохи, в т.ч. рослинні мотиви, а поліський і галицький посуд відмінні монотонним виконанням і своєю практичністю. Крім мисок особливого поширення мали всілякі горщики - для молока, води, солінь, квітів і т.д. Архаїчний візерунок притаманний Поділлю, Закарпаттю та Волині. У всіх орнаментах є спільні мотиви - півні і павичі, коні, жаби, риби, комахи і люди.

З початком масштабної індустріалізації в XIX столітті керамічні вироби стали ще більше відрізнятися, залежно від місцевості, техніки майстрів і матеріалу. Подекуди гравіювання наносили на ще вологу глину, малюнок часто окантовують рельєфним орнаментом, зображували казкових звірів. Так було, наприклад, на Опішні, а на Поділлі посуд робили червоного кольору, щедро прикрашаючи її тематичними малюнками. У селі Косово на Гуцульщині майстри винайшли насправді унікальні вироби із зображенням багатопелюсткових квітів, трикутного листя, грон винограду і тварин - домашніх поряд з дикими.


На початку епохи влади Рад з гончарного виробництва було завдано сильного удару через т.зв. «примусову колективізацію». Через нову політики кустарне виробництво глиняного продукції в 20-30-х роках минулого століття прийшло в занепад. Після Другої світової війни сталева хватка радянської влади над виробництвом ослабла - розореному війною СРСР були потрібні всі види товарів і будь-які професійні навички людей, тому гончарство почало підніматися з попелу. Тим не менше, попит на такі товари був відносно швидко задоволений, в т.ч. музейний, і після 1960 року гончарна справа перетворилася більше в вишукування для справжніх цінителів, ніж в необхідність. Через відсутність попиту багато майстрів змушені були перекваліфікуватися, а цеха - закривалися.

На жаль, в наші дні - в роки незалежності України - гончарство продовжує перебувати в занепаді. Хоча в колись великих центрах гончарного справи, таких як Опішня і Гавареччина, знову почали масово з'являтися гончарні майстерні, говорити про серйозне відродженні древнього українського ремесла ще рано. Як і в сиву давнину, технологія виготовлення глиняного продукту принципово не змінилася. Все також глину спочатку треба добути (більшість гончарів її шукають самостійно), підготувати її до обробки, надати їй бажану форму і обпекти її в печі. Як і в минулому, малюнок на виріб наноситься пензлем, а орнамент - рильцем на ще необпалений, лише злегка висушений посуд.
blog comments powered by Disqus

Найближчі свята

Різдво Пресвятої Богородиці

Різдво Пресвятої Богородиці (Друга Пречиста, як кажуть у народі), християнське свято, в Православній Церкві входить в число Богородичних двонадесятих свят,...


День міста Чернігів

Місто Чернігів вважається одним з найстаріших в Україні — воно засноване ще до хрещення Русі, в 907 році. Так як точної дати заснування міста не зберегло...


День міста Полтава

Полтавчани святкують День свого міста 23 вересня. Місто застоване в 1174 році. Традиційно святкування приурочене до Дня визволення Полтави від німецько-ф...


Читайте також